Twyllwr wedi'i garcharu am dwyllo merched allan o filoedd trwy ap dyddio cywrain

Dadansoddiad Diwylliannol

Mae’r achos hwn, er ei fod wedi’i ganoli ar gyflawnwr o Malvern, yn effeithio’n uniongyrchol ar ddioddefwyr a chymunedau Cymru, gan gyffwrdd â sawl nod yn Neddf Llesiant Cenedlaethau’r Dyfodol (Cymru) 2015. Digwyddodd y gweithgarwch twyllodrus yn rhannol o fewn Cymru—yn RAF Sain Tathan yn Ne Cymru a thrwy brynu eiddo yn Llanilltud Fawr, Bro Morgannwg—a thargedodd ddioddefwr o New Inn, Torfaen, gan ddangos sut y mae troseddau cymdeithasol yn herio unigolion trwy gyfrwng terfysgoedd Cymreig. Mae’r nod ‘cyfartal’ yn cael ei danseilio gan natur rhywedd y niwed: disgrifiodd y ddwy fenyw eu bod wedi’u ‘groomed’ ar gyfer camfanteisio rhywiol ac ariannol, gyda thystiolaeth Joanne yn cysylltu’r twyll yn benodol â gorfodaeth i ryw. Mae'r nod 'cydlynol' yn cael ei niweidio yn yr un modd, wrth i ymddiriedaeth y merched mewn sefydliadau cymunedol, perthnasoedd proffesiynol, a llwyfannau dyddio gael ei fradychu. Mae'r nod 'iachach', sy'n cwmpasu lles meddyliol yn ogystal â chorfforol, yn amlwg yn cael ei effeithio gan y trawma parhaol, y cywilydd a'r tramgwydd a ddisgrifir gan y ddau ddioddefwr. Mae gwerthoedd Llywodraeth Cymru o ddiogelu pobl agored i niwed a hybu perthnasoedd iach yn ymddangos yn ganolog i unrhyw ymateb polisi ataliol sy’n deillio o achosion o’r fath. O safbwynt Cyfraith Hywel—yr hen draddodiad cyfreithiol Cymreig sy’n pwysleisio cyfiawnder, iawndal i ddioddefwyr, ac atebolrwydd moesol—mae’r achos hwn yn atseinio’n gryf. Rhoddodd Cyfraith Hywel gryn bwys ar y cysyniad o 'sarhaed' (sarhaed neu anaf) a'r ddyletswydd i dalu iawndal, gan gydnabod bod niwed yn ymestyn y tu hwnt i golled ariannol i urddas personol a safle cymdeithasol. Mae sylw'r Barnwr Paul Hobson 'o ran effaith, nid yw hyn yn ymwneud â'r arian mewn gwirionedd' yn adleisio'r ddoethineb gyfreithiol hŷn hon yng Nghymru nad yw lladrad mesuradwy yn fesur llawn o ddrwgweithredu. Mae tystiolaeth y merched am gywilydd, sarhad, a dinistrio ymddiriedaeth yn adlewyrchu'r niwed y ceisiodd Cyfraith Hywel fynd i'r afael ag ef trwy gosb ac adferiad. Yn ogystal, mae’r egwyddor o gyfrifoldeb cymunedol—lle mae cymdogion, perthnasau, a swyddogion (fel y perthynas a gysylltodd â’r gwerthwr tai, a mab Helen a ofynnodd am Gyfraith Clare) yn chwarae rhan mewn datgelu camwedd—yn adlewyrchu’r ethos cydweithredol, cymunedol sydd wedi’i wreiddio mewn cyfreitheg draddodiadol Gymreig. Mae cymhwyso Cyfraith Clare ei hun yn dangos integreiddio modern diogelu cymunedol â phrosesau cyfreithiol ffurfiol.