Cyhuddo Plaid Cymru o ragrith dros bresenoldeb ffair arfau er gwaethaf beirniadaethau'r gorffennol

Dadansoddiad Diwylliannol

Mae’r erthygl yn ymwneud yn uniongyrchol â Deddf Llesiant Cenedlaethau’r Dyfodol (Cymru) 2015, yn enwedig y nod o Gymru sy’n Gyfrifol yn Fyd-eang, drwy ragflaenu’r tensiwn rhwng safle moesegol tybiedig Cymru a’i chyfranogiad yn y fasnach arfau ryngwladol. Mae’r gwrthgyferbyniad a dynnwyd rhwng iaith gorffennol Plaid Cymru—sy’n disgrifio ffair arfau fel ‘basâr o greulondeb’ a chyfranogiad yn ‘anniffiniadwy’—a’i chynhaliad presennol o uwchgynhadledd Defence Resilience Security Cymru ochr yn ochr â chwmnïau arfau sy’n cyflenwi Israel a Saudi Arabia yn codi cwestiynau am feddwl hirdymor ac integreiddio nodau llesiant ar draws meysydd polisi. Mae dadl Adam Johannes y gallai’r un capasiti diwydiannol gynhyrchu systemau ynni adnewyddadwy, trafnidiaeth gyhoeddus werdd, offer meddygol, a thai di-garbon yn ymgorffori gweledigaeth amgen sy’n gyson ag atal ac integreiddio fel ffyrdd o weithio, ac eto nid yw’r erthygl yn cyflwyno unrhyw dystiolaeth bod Llywodraeth Cymru wedi cysoni ymgysylltiad ei diwydiant arfau â’r nodau statudol hyn. Mae cyfranogiad y Weinyddiaeth Amddiffyn, BAE Systems, a General Dynamics mewn digwyddiadau a gynhelir neu a gefnogir yng Nghymru yn cyd-fynd yn anesmwyth â’r nodau cymunedol cydnerth a chydlynol pan ddogfennir bod yr un arfau hynny’n achosi niwed sifil o Gaza i Yemen. O safbwynt Cyfraith Hywel, mae’r erthygl yn dangos sut y gwnaeth plaid wleidyddol adeiladu ei hunaniaeth a’i hapêl etholiadol yn rhannol ar safiad moesol nodedig sydd wedi’i wreiddio yn niwylliant dinesig Cymru—gwrthwynebiad i filitareiddio, undod â sifiliaid a niweidiwyd gan arfau a gyflenwir gan y Gorllewin, a beirniadaeth o sefydliadau yr ystyrir eu bod yn ymwneud â chamddefnyddio hawliau dynol. Mae’r llewyrch rhethregol a gadwyd yn y cofnod hanesyddol, megis ‘basâr creulondeb’ Leanne Wood a Chynnig Cynnar y Dydd gan Liz Saville Roberts yn condemnio cyngor Caerdydd dros y ffair arfau, yn adlewyrchu traddodiad yng nhrafodaeth wleidyddol Cymru o alw ar gyfraith ddyngarol ryngwladol a rhwymedigaethau cyrff cyhoeddus i’r cymunedau y maent yn eu gwasanaethu. Mae egwyddor Cyfraith Hywel bod yn rhaid i arweinyddiaeth ateb i'r bobl am ei hymddygiad yn cael ei hadleisio yng ngalwad Adam Johannes ar i'r blaid 'ddyled i'w chefnogwyr esboniad llawn' am yr hyn y mae'n ei ddisgrifio fel newid radical yn ei safbwynt. Mae’r cwestiynau heb eu datrys ynghylch cynrychiolaeth uniongyrchol yn erbyn anuniongyrchol Llywodraeth Cymru yn DSEI Japan, a’r ffaith bod yr erthygl yn dod i ben heb ei hateb, yn gadael y cwestiwn a fydd y weinyddiaeth bresennol yn anrhydeddu’r ymrwymiadau moesegol a fynegwyd gan ei rhagflaenwyr yn Y Senedd.