Cymraeg · Gwreiddiol
'Cywilyddus' defnyddio AI i ysgrifennu nofel yn yr Eisteddfod
English
AI use in Daniel Owen Memorial Prize deemed a 'shame' by Eisteddfod judges
Dadansoddiad Diwylliannol
O safbwynt Deddf Llesiant Cenedlaethau’r Dyfodol (Cymru) 2015, mae’r erthygl hon yn ymwneud yn bennaf â nodau ‘Cymru â diwylliant bywiog lle mae’r Gymraeg yn ffynnu’ a ‘Cymru sy’n Fwy Cyfartal’. Mae Gwobr Goffa Daniel Owen yn un o wobrau mwyaf arwyddocaol y byd llenyddiaeth Gymraeg, ac mae’r bygythiad canfyddedig i’w hygrededd gan AI yn ymwneud yn uniongyrchol â bywiogrwydd a dilysrwydd diwylliant llenyddol Cymru. Mae’r drafodaeth ymhlith beirniaid, beirdd, artistiaid, a datblygwyr apiau yn adlewyrchu cymdeithas sy’n mynd i’r afael â newid technolegol wrth geisio diogelu llafur creadigol a’r iaith Gymraeg—mae pwynt Eurig Salisbury am anhysbysrwydd mewn cystadleuaeth yn agor y drws i dwyll yn cyffwrdd â thegwch ac uniondeb mewn bywyd diwylliannol. Mae sylwadau Cefin Roberts am gerddorion ac awduron yn colli gwaith oherwydd AI hefyd yn siarad â chydraddoldeb economaidd a chynaliadwyedd bywoliaethau creadigol. Mae’r erthygl yn arddangos sawl un o’r pum ffordd o weithio: Mae ‘cydweithio’ yn amlwg yn y sgwrs aml-lais ar draws yr Eisteddfod, darlledwyr, a sylwebwyr diwylliannol; Mae 'Involvement' yn ymddangos yn y ddadl gyhoeddus agored ar raglenni radio fel Dros Frecwast a Dros Ginio; ac y mae meddylddrych 'hir' yn bresennol yn ngalwad Salisbury ar i'r Eisteddfod roddi ystyriaeth ofalus i natur cystadleuaeth. Mae sylw Aled Parry bod technoleg AI yn y Gymraeg wedi gwella dros chwe mis ac y gallai barhau i wella yn adlewyrchu meddwl rhagweledol, ataliol am sut y gellir harneisio offer yn hytrach na'u gwrthod. Mae’r drafodaeth hefyd yn galw am draddodiadau Cyfraith Hywel yn ymhlyg: mae gwaddol Hywel Dda wedi’i adeiladu ar yr egwyddor y dylai cyfraith ac arfer wasanaethu lles y gymuned, ac mae condemniad y beirniaid o geisiadau twyllodrus, ynghyd â mynnu’r Eisteddfod ar broses sy’n ei gwneud yn ofynnol i ymgeiswyr gadarnhau diffyg defnydd o AI, yn adleisio’r traddodiad hwnnw o safonau cymunedol yn llywodraethu arfer diwylliannol. Mae ymrwymiad yr Eisteddfod i 'degwch a chynnal safonau cystadleuaeth' fel 'egwyddor graidd' yn gyfochrog â phwyslais Cyfraith Hywel ar gyfiawnder fel sylfaen i drefn gymdeithasol. Ymhellach, mae fframio creadigrwydd Cymreig fel cryfder cenedlaethol yn yr erthygl—‘rydyn ni’n genedl greadigol’—yn adlewyrchu gwerth Cyfraith Hywel o anrhydeddu cyfraniadau nodedig y Cymry, tra bod y broses feirniadu agored, gyhoeddus yn adlewyrchu cymeriad democrataidd a chydgynghorol y traddodiad cyfreithiol Cymreig.