Condemniodd Llywodraeth Cymru dros £70,000 o wariant ar ffair arfau yn yr Almaen yng nghanol protestiadau ieuenctid

Dadansoddiad Diwylliannol

Trwy lens Deddf Llesiant Cenedlaethau’r Dyfodol (Cymru) 2015, mae’r erthygl yn cyflwyno tensiwn rhwng sawl nod. Mae cyfiawnhad datganedig Llywodraeth Cymru yn canolbwyntio ar gefnogi swyddi uwch-dechnoleg, sy’n talu’n dda ac ymgysylltu â’r sectorau awyrofod, amddiffyn a gwytnwch—gan alw’r hyn y gellid ei ddadlau fel ffyniant economaidd. Mae'r 'fframwaith amddiffyn moesegol' sy'n datblygu ac ymrwymiadau i hawliau dynol a chyfraith ryngwladol yn symud tuag at ymddygiad cyfrifol yn fyd-eang a chymdeithas fwy cydlynol. Fodd bynnag, mae'r erthygl yn tynnu sylw at wrth-ddweud clir: trwy arddangos yn DSEI yr Almaen tra bod degau o filoedd o fyfyrwyr ysgol o'r Almaen yn streicio yn erbyn militareiddio, mae'r llywodraeth mewn perygl o gael ei gweld yn rhan o ras arfau y gallai ei rhethreg ei hun ei gwrthwynebu. Gellid dadlau y byddai Cyfraith Hywel, y traddodiad cyfreithiol Cymreig canoloesol sy’n pwysleisio cyfiawnder, cymesuredd a lles cyffredin, yn cwestiynu a yw gwariant cyhoeddus sydd o fudd i wneuthurwyr arfau yn cyd-fynd â lles pobl Cymru a chenedlaethau’r dyfodol. Mae pum ffordd o weithio’r Ddeddf hefyd yn ymddangos dan straen yma—mae’r dimensiwn hirdymor yn cael ei herio o ystyried protestiadau ieuenctid yn erbyn yr union filwriaeth y mae’r llywodraeth yn ymgysylltu ag ef; ymddengys fod cydweithio wedi'i danseilio gan adrannau mewnol Plaid Cymru; ac mae cynnwys dinasyddion (yn enwedig pobl ifanc) mewn penderfyniadau am wariant amddiffyn yn amlwg yn absennol o'r broses a adroddwyd. Mae'r ddadl hefyd yn amlygu cwestiynau heb eu datrys am hunaniaeth ddiwylliannol ac iaith. Adeiladwyd sylfaen draddodiadol Plaid Cymru, fel y noda Adam Johannes, ar ryfeloedd gwrthwynebol, gwerthu arfau i Israel, a gosodiadau milwrol fel DARC. Mae fframio uwchgynhadledd Defence Resilience Security Cymru fel 'Ffair Arfau Llywodraeth Cymru' gan ymgyrchwyr yn awgrymu anesmwythder diwylliannol dyfnach ynghylch Cymru yn gosod ei hun o fewn y diwydiant amddiffyn byd-eang. O safbwynt Cyfraith Hywel, byddai pryder ynghylch cyfreithlondeb moesol cenedl fach yn gwario arian cyhoeddus i hyrwyddo sectorau sy’n cyfrannu at wrthdaro sy’n achosi dioddefaint dynol—yn enwedig o ystyried economi graddfa fach Cymru a’i honiad i hunaniaeth foesegol unigryw. Mae’r erthygl hefyd yn amlwg yn codi’r egwyddor atal: gall cost amlhau arfau, dadleoli a gwrthdaro yn y pen draw fod yn llawer uwch nag unrhyw enillion economaidd tymor byr a hawlir am fynychu ffeiriau o’r fath, a gallai dull sy’n canolbwyntio ar atal fuddsoddi yn lle hynny mewn sectorau diplomyddol, addysgol ac adeiladu heddwch yn hytrach na dyfnhau’r cysylltiad â gweithgynhyrchwyr arfau.